100%天然雷击枣木细腻的纹理显现的非常清楚，刻字也很清晰，宝贝表面极其光滑。是不可多得的一款宝物.

精致雕刻六字真言及花纹图案，惟妙惟肖,生动逼真！

嗡-能消除天界的生死苦；嘛-能消除非天斗争的苦；呢-能消除人间生老病死之苦；叭-能消除畜生牲役之苦；昧-能消除饿鬼饥渴之苦；哞-能消除冷热地狱之苦。

精致上等的做工，轻轻一转，转经轮便可方便灵活转动起来

绳节全手工编织而成，巧妙将5颗辟邪木珠，一个避邪木块装饰品

串与其中，更显此物精致丰富。

特别多设计了一个可以挂钥匙扣的绳子，即可以挂手机，也可挂钥匙

方便实用，更多选择！

规格：转经轮直径1.5厘米 总长:约9厘米

材质：辟邪木(雷击枣木)

更有其它款手机链供选择：

规格：转经轮直径1.5厘米 总长:约9厘米

材质：辟邪木(雷击枣木)

       100%天然雷击枣木细腻的纹理显现的非常清楚，刻字也很清晰，宝贝表面极其光滑。是不可多得的一款宝物.

     传承中华民族千年历史文化,汇集了各种文化的精奥密义,它具有驱邪避凶,消灾,挡煞的功能,并且在个人催开大运,招财运,转好运,增福运,纳鸿运,走官运等有很好的帮助,随身佩带在身上效果更佳。

【避邪木相关介绍】

避邪木名称的由来：

  避邪木即雷击枣木，相传由雷击的枣木具务神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身还可带来瑞和幸运。所以从古人们已将此视为贵重之物收藏。

  传说当年天公乘坐火轿车巡视人间，在乘火轿途中不慎撞在枣树上，使枣树被火焚烧至乌黑并发出震耳狂音而惊动四方之后人们将些声称作“雷”。

  恰巧天公之神气在此次相撞中亦并传吸至枣树中，从此劈枣木开始由神灵之气相伴，使各方妖孽及不祥之气不敢亦无法接近。此树木也被称为神气木，避邪木。

  五行上看枣果为红色，在各种祭祀中均可供东侧，亦百果之首，属阳，振雷更为阳中之阳。而此阳阳相合而成劈枣木当然可称阳中极物，属阴之邪气不敢且不能近身则在情理之中，故劈枣为神气之木，避邪木说亦之有理。

  用此木做成的法器，佛珠，念珠，手链。吉祥工艺品礼品均为避邪消灾保平安的圣物。挑选上等材料，精雕细琢千锤百炼使产品完全度尽善尽美，让每款产品每个环节都充分体现东方传统吉祥文化的精髓。

  辟邪木它饱含上苍之气，使您化险为夷。从古至今就有驱邪除恶、迎福入身、预防百病、排除万难、象征吉祥之传说，所以人们都以身上能着用“辟邪木”所做物品为豪。我国华北一带家家皆有枣树意义也在于

转经轮，属佛教法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵之功。

　　汉地多为大型装藏，故称轮藏或转轮藏。转轮藏作为集藏经与传教于一体的一种特殊形制的法器，自产生至今已有1400余年的历史。据《神僧传》卷四中记载："初大士（南朝梁代傅大士）在日常以经目繁多人或不能遍阅。乃就山中建大层龛。一柱八面。实以诸经运行不碍。谓之轮藏。仍有愿言。登吾藏门者生生世世不失人身。从劝世人。有发於菩提心者。能推轮藏。是人即与持诵诸经功德无异。今天下所建轮藏皆设大士像。实始於此。”汉地从南到北很多寺院安置有此"轮藏"，供人运转不息。转经轮，属佛教法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵之功。

　　汉地多为大型装藏，故称轮藏或转轮藏。转轮藏作为集藏经与传教于一体的一种特殊形制的法器，自产生至今已有1400余年的历史。据《神僧传》卷四中记载："初大士（南朝梁代傅大士）在日常以经目繁多人或不能遍阅。乃就山中建大层龛。一柱八面。实以诸经运行不碍。谓之轮藏。仍有愿言。登吾藏门者生生世世不失人身。从劝世人。有发於菩提心者。能推轮藏。是人即与持诵诸经功德无异。今天下所建轮藏皆设大士像。实始於此。”汉地从南到北很多寺院安置有此"轮藏"，供人运转不息。

　　转经轮在藏传佛教中的弘传尤为普遍和成功。在藏地大型转轮藏广为修建，小型转经轮在信徒中基本人人持有，不停地摇转。依装藏经文和咒语不同，转动经轮即获得相应功德。其中，装藏六字大明咒的经轮，亦称嘛呢转经轮，得到高僧大德的极力弘传。如《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。 ”菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德等同于观世音菩萨。导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”恰美仁波切说：我从未见过比此法功德更大，威力更巨，更深奥的法了。法王如意宝曾嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。

　　转经轮在藏传佛教中的弘传尤为普遍和成功。在藏地大型转轮藏广为修建，小型转经轮在信徒中基本人人持有，不停地摇转。依装藏经文和咒语不同，转动经轮即获得相应功德。其中，装藏六字大明咒的经轮，亦称嘛呢转经轮，得到高僧大德的极力弘传。如《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。 ”菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德等同于观世音菩萨。导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”恰美仁波切说：我从未见过比此法功德更大，威力更巨，更深奥的法了。法王如意宝曾嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。

1.一般配带若遇有汗水无妨，但尽量避免长期泡水或火烤，以免影响光泽度；

2.经常配带，持念或用棉布擦拭表面越光滑越显灵气。

诚心堂的信念：诚心为善 心诚则灵

      本着慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，以慈爱为开运之钥匙，以善忍为助运之法，相信一定会心诚则灵！善为善应！

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